８内界と外界の宿縁

= ８内界と外界の宿縁 =

　通常、私たちは子供の頃、故郷の土地に共有された価値判断や法のルール（外的基準）に実直に従って育ちます。けれども、美・善・真の探求を通じて、自らの価値判断（内的基準）を強化する中で視野を広げていくと、社会的基準と自らの内的基準を対比する心理のあやが生じてきます。

　人間の澄んだ心から生まれる美・善・真の価値観は純粋なものですが、世人の抱く価値観には不純物が多く混じっているからです。

　そして、あなたの自己意識が美的感覚の鍛錬を通じて、その視野をさらに大きく広げていくと、やがて、内界と外界とを天秤に掛けて宇宙全体を感じとれる時期がくるでしょう。

　（これとは逆に、人間は偽りを真実であると履き違え、それらに執着するほど、視野が狭くなって現実の混沌に巻き込まれてしまいます。）

　人間の自己意識は、修練を積んで創造的に成長していくと、心の世界にある６つのマインド機能が、美（直感・肉体）、善（精神・愛情）、真（思考・集団）と深く関係して、芸術・哲学・科学の活動を促している事実を認識できるようになります。

　その自己意識がさらに進歩して、それぞれのマインド機能を巧みに統率し、さらにそれらマインド機能の存在する次元を超越する領域に入ると、「宇宙における個々の活動には何らかの関連性が存在しており、すべてのものは一つの調和の中で美しく輝く」と達観できる境地に至ります。

　それは、内界の働きと外界の働きとが同時に存在する空間全体に関する一つのヴィジョンを得た境地、現世の動きに囚われない絶対美の境地、と言えます。

　私たちの自己意識が外界と内界とが同時に存在するヴィジョンを得ると、最優先すべき価値（美）とその意味を悟り、心の世界に体系的な秩序（真＜善＜美）を築けるようになります。

◆美の価値：生命の繁栄　⇒　美しい芸術

◆善の価値：世界の平和　⇒　善い哲学

◆真の価値：文明の発達　⇒　真の科学

　たとえば、真と善の関係について、本質的に考えてみましょう。

（本質；小さな例外は捨てる）

社会モラルの進歩（善）は、企業で働く技術者たちの倫理観を養うことで科学（真）の健全な発展に貢献します。一方、科学技術の進歩（真）によって生産性が向上しても、社会モラル（善）の工場に寄与するとは限らず、破壊兵器の製造によって平和を脅かす場合もある。故に、真＜善となります。

　このような価値序列を理解することで、あなたの自己意識は感性・心性・知性の関係を整理して考え、６タイプのマインド機能に向き合っていくことができます。

　人間社会における個々の活動の関係（科学＜哲学＜芸術）を整理して考えると同時に、自己の確固たる判断基準（知性＜心性＜感性）が出来上がってくると、洞察力が鋭くなり、自分の力を最大限に引き出せるようになります。

　あなたの自己意識が洞察力を高めると、確かな審美的感覚と真実を知る力が得られ、また、先を見通すことで自発的な行動が生まれ、次ぎに、自らの行動の結果を丹念に思索できる様になると信念が固まり、さらに、一貫した行動から気づきとアイデアが生まれ、それらを具現化する挑戦に挑むことでより創造的になるでしょう。

　その内界の創造力が人間社会に生かせるようになると、外界の社会は私たち人間の働きかけによって、「そのような現実」になっているが故に、あなたは芸術・哲学・科学の活動や国家の運営を正しい方向へと導く力を強めることができます。【第７巻】