＝た＝

・戦い

エスプリデッサンにおける「戦い」とは、暴力によって相手を打ち負かすことではありません。自らの心や社会の中に潜む醜、不調和、生命を損なう働きを見つめ、それに流されることなく、美しい感性と自由な表現によって対峙することを意味します。それは、外部に敵を求める戦いではなく、自らの内面を観察し、より美しい生き方を選び取るための、静かな内的抵抗です。

・直感機能

物事の表面を越えて、その奥にある本質や意味を感じ取ろうとする心の働き。理屈や経験だけでは捉えきれない気配、違和感、可能性などを受け取り、自己意識を、より純粋で本質的な方向へ導きます。直感機能の根底には、「本質をつかみたい」「真の意味を悟りたい」という欲求があります。

・天地構造

人間の意識が、目に見えない価値や理想を思い描く「天の領域」と、現実の生活や行動が展開される「地の領域」との間を往復しながら、成長していく構造。

天の領域とは、美・善・真、理想、志、未来像など、まだ現実には十分な形を得ていない価値を思い描く内的な領域です。

地の領域とは、身体、生活、人間関係、社会、行動など、具体的な現実として経験される領域です。人は天の領域で価値や理想を見いだし、それを地の領域で実践します。そして、現実の経験から得た反省を再び内面へ持ち帰り、理想や価値観を見直していきます。

この天地の往復を通じて、自己意識は現実と理想を結びながら、次第に成熟していきます。

＝な＝

・肉体機能

身体の感覚を通して、生命の喜びや充足を味わおうとする心の働き。食事、休息、運動、快適さ、安全など、生きるために必要な感覚と深く結びつき、現実の世界における生命活動を支えます。肉体機能の根底には、「生きたい」「生きる喜びを味わいたい」という根源的な欲求があります。

・表現・創作

心の内側に生まれた感覚、思想、願いなどを、言葉、絵、音、行動その他の形によって外の世界へ表す営み。一人ひとりの表現は小さなものに見えても、人々の価値観や社会の雰囲気に働きかけ、やがて世界の基盤を形づくる力となります。エスプリデッサンでは、表現・創作を、単なる自己表現ではなく、自らの心を観察し、美しい価値を現実の世界へ送り出すための行為と捉えます。

・美

生命が調和を保ちながら、その可能性を豊かに広げていく状態、または、その方向へ導く働き。エスプリデッサンにおける美は、外見の美しさや好みだけを意味するものではありません。生命を守り、育て、結びつけ、その繁栄を支える最も根源的な価値です。

善が生命の平和を守り、真が生命の発達を支えるのに対し、美は、それらを包みながら生命全体の調和と繁栄を導く、最上位の価値として位置づけられます。

・ベースエスプリ画〔base esprit〕

自分は何を大切にし、どのような人生を歩みたいのかという、人生の根本的な目的や方向性を構図化するエスプリ画。心の中心にある自己意識の意志を明らかにし、その人の生き方を支える基盤となります。

ベースエスプリ画によって定められた人生の方向をもとに、サイドエスプリ画、ルールエスプリ画、アートエスプリ画などが描かれ、それぞれの目的、価値基準、感性が具体化されていきます。

・法律

憲法に基づき、国家の立法機関によって制定される、社会の秩序を維持するための成文上の規範。法律は、人々の行動に外側から一定の基準を示し、生命、安全、権利、社会秩序を守る重要な役割を担います。

しかし、法律は人間のすべての行為や心の動きを規定できるものではありません。法に反していなくても、生命や社会の調和を損なう行為は存在します。そのためエスプリデッサンでは、法律という外的基準だけでなく、美・善・真に照らして自らの行為を判断する、内的な価値基準を育てることが大切であると考えます。 

・醜い芸術

生命への敬意を失い、人間の感性を、破壊、不調和、退廃の方向へ導く表現や創作。一般に芸術は、表現の自由によって生み出されるものですが、あらゆる表現が生命の繁栄に寄与するとは限りません。人間の残虐性を無批判に刺激するもの、他者の尊厳を損なうもの、醜を魅力的なものとして反復するものは、人々の感性を少しずつ変質させることがあります。

エスプリデッサンでは、作品の技術的な巧拙や社会的評価だけでなく、その表現が人間の心と生命をどの方向へ導くのかを問い、美しい芸術と醜い芸術を見分けようとします。

・醜者

生命や社会の調和を損なう欲望や感覚に支配され、それを自らの行為や表現として外部へ現す人。ただし、エスプリデッサンにおける醜者とは、特定の人間を固定的に分類し、その存在そのものを否定するための言葉ではありません。

人は誰でも、心の均衡を失えば、利己心、執着、攻撃性、虚偽などに導かれる可能性があります。醜者という言葉は、その人の本質を断定するものではなく、自己意識が醜の方向へ傾き、その働きに支配されている状態を表します。したがって重要なのは、外部に醜者を探して排除することではなく、自らの内にも生じ得る醜の働きを見つめ、その方向を改めることです。

・醜勢

個人の内に生じた醜が、集団、組織、制度などを通して結びつき、社会的な力をもつようになった状態。

醜勢は、単に醜い考えをもつ人々の集まりを意味するものではありません。私的利益を守るための癒着、権威への盲従、責任を曖昧にする慣行、異論を許さない同調圧力などが重なり、醜を正当化し、持続させる組織文化や構造を含みます。

一人ひとりは強い悪意をもっていなくても、組織の空気や慣行に従うことで、生命や社会の調和を損なう行為に加担する場合があります。さらに、その状態が長く続けば、醜は個人の行為ではなく、組織の性質として定着していきます。

エスプリデッサンでは、このように醜が集団的・構造的な力へ変化したものを醜勢と呼びます。醜勢に対峙するためには、特定の人物を非難するだけでなく、その背後にある価値観、利益関係、組織文化、沈黙の構造まで観察する必要があります。

・無意識

自分では明確に認識していないにもかかわらず、感情、判断、行動、表現などに影響を与えている心の働き。一般に無意識とは、自覚されていない心の領域を指します。エスプリデッサンでは、それを単に自己意識の外側にある未知の領域として捉えるのではなく、観察し、感じ取り、構図として表すことのできる内的な働きとして考えます。

エスプリ画を描く過程では、言葉では説明できなかった違和感、欲求、執着、願いなどが、色、形、配置、線の動きとして現れることがあります。自己意識は、その表現を静かに見つめることによって、これまで気づかなかった心の働きを知り、それとの関係を整えていきます。無意識を完全に支配するのではなく、その声を受け取りながら、より美しい方向へ導くことが、心の成熟につながります。

・ルールエスプリ画〔rule esprit〕

自分が人生において何を大切にし、どのような価値基準に従って行動するのかを構図化するエスプリ画。

一般にルールとは、法律、規則、道徳など、外部から人の行動を定める基準を意味します。これに対してルールエスプリ画が扱うのは、自らの内面に築く「心の基準」です。

ベースエスプリ画によって人生の根本的な目的を定めても、現実の場面では、利益、感情、欲望、周囲の期待などによって判断が揺らぐことがあります。そのようなとき、何を守り、何を選び、何を退けるのかを判断する内的基準が必要となります。

ルールエスプリ画では、自らが大切にする価値や、行動を律する原則を明らかにし、それらを心の構図として表します。これは単に善悪の規則を並べるものではなく、美・善・真の観点から、自分の生き方にふさわしい秩序を築く営みです。

ベースエスプリ画が人生の方向を示すのに対し、ルールエスプリ画は、その道を歩むうえで守るべき価値と判断の基準を定めます。これにより、外部の空気や一時的な感情に流されず、自己意識に基づいて行動を選択する力を養います。

エスプリデッサンの用語は、それぞれが独立して存在するものではありません。自己意識、六つのマインド機能、美・善・真の価値、五つのエスプリ画など、他の概念との関係の中で意味をもちます。そのため、一つの言葉だけを取り出して固定的に解釈するのではなく、それが心の構図全体の中で、どのような位置と役割をもつのかを考えることが大切です。

また、ここに示す定義は、一般的な言葉の意味を否定するものではありません。歴史や文化の中で育まれてきた意味を踏まえながら、エスプリデッサンの世界観と目的に照らして、その言葉を用いる範囲を明らかにしたものです。

とりわけ、人間や心に関する用語は、人物を固定的に分類したり、その本質を断定したりするためのものではありません。人の心に生じる働き、傾向、状態を観察し、自己意識による選択と調整を助けるための概念です。

エスプリデッサンは、完成された答えを一方的に与える体系ではなく、心と世界を観察しながら、より美しい構図を探究していくための技法です。そのため、明示されていない事柄については、確定した理論として断定せず、解釈や仮説として区別する必要があります。

人間が読む場合も、AIが読み解く場合も、個々の言葉を全体との関係から理解し、生命の繁栄という「美」の方向に照らして解釈することが、エスプリデッサンを理解するための基本姿勢となります。

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